Gustavo Bueno: "Los partidos nacionalistas son una secta"
El filósofo presentó 'El mito de la derecha', una obra en la que habla de "la derecha" y "la izquierda", dos términos que generan gran confusión al hablar de ellos
El filósofo Gustavo Bueno presentó este martes en Madrid su nuevo libro, El mito de la derecha . El polémico autor de obras como La fe del ateo o Zapatero y el pensamiento Alicia; un presidente en el país de las maravillas habla en esta ocasión de la oposición existente entre "la derecha" y "la izquierda", dos conceptos que generan una gran confusión, a pesar de ser tan utilizados en la vida política, debido a la falta de definiciones existentes sobre ellos. En una rueda de prensa, celebrada en la sede de la editorial Planeta, Bueno se mostró muy crítico con los partidos nacionalistas, fuerzas políticas que como PNV, ERC o BNG "tienen como objetivo derribar la unidad española" y que, según él, "son una secta".
"La izquierda" y "la derecha", conceptos que se utilizan cada vez más en nuestros días y que no tienen en algunas ocasiones, según la opinión del filósofo Gustavo Bueno, ningún sentido.
El riojano habló en la sala de prensa de los tópicos que traen consigo estas palabras, y puso como ejemplo el de una persona en concreto que es etiquetada como de derechas o de izquierdas según sus actos y sus ideas. Concretamente, el filosofo se refiere a la imagen que los españoles creamos de un individuo determinado dependiendo de la opinión que mantenga acerca de la familia, del aborto, de las uniones entre homosexuales o de la Iglesia.
Ese encasillamiento es del que huye el profesor, que afirma que ser de izquierdas o derechas no tiene nada que ver con la posición que mantenga una persona con respecto a un tema u otro.
Bueno intenta demostrar en este libro lo que es la derecha para así "entenderla objetivamente" dice. Este autor, al que muchos califican, según sus palabras, de "facha" o "fascista", sobre todo tras su polémico libro El mito de la izquierda , habla también de la idea arraigada y equívoca de que la izquierda "es el progreso" y "el socialismo" y que la derecha es "la reacción" y "el capitalismo". Y es que, "la diferencia entre izquierda y derecha es territorial" asegura el riojano, refiriéndose así al diferente modelo territorial que pueda implantar uno u otro partido.
Por todo ello, por la falta de definiciones, por la confusión entre las mismas, se ha constituido un auténtico "embrollo" que se "ha trasladado un gran grado de estupidez" a nuestra sociedad. "La definición de izquierda y derecha es una definición burguesa", prosigue, que solo se utilizó un verano, "concretamente el de 1812" y de la que ni siquiera hay constancia en nuestra constitución.
El socialismo
Pero el profesor no solo aborda el origen, la clasificación y el concepto de la derecha, sino que también habla del socialismo, en el sentido de "concepto malformado", que se acuño junto al término solidaridad, otro "concepto malformado", en la Francia decimonónica en la que vivió Pedro Lerroux.
El filósofo habla esto de esto porque, "si se partía del supuesto de la naturaleza grupal (social, y no solo política) del hombre, dondequiera que existiesen grupos humanos, sería necesario reconocerles su socialismo, así como su solidaridad ante terceros grupos. No cabría oponer, por tanto, socialismo a capitalismo. El único concepto opuesto al de socialismo sólo podría ser el de solipsismo, propio de individuos egoístas o insolidarios".
Asimismo, Bueno también habló, aunque en su libro lo trata más en profundidad, de la idea de "centro" político, una expresión que, a su juicio, "es penosa", sinónimo de que la gente "no sabe lo que dice? porque "el centro es un concepto geométrico" y no político.
Los nacionalismos
El también ensayista también tuvo tiempo en la rueda de prensa para hablar, a su manera, de los nacionalismos. Para ello hizo primero una breve definición de lo que son los partidos políticos, según él "aquellas partes del Estado que son del Estado", y destacó el concepto de "nación" por encima de todo.
Es por ello que Bueno no entiende como partidos como el PNV, ERC, PCTV o BNG son legales si "tienen como objetivo derribar la unidad española" y quieren separarse del Estado si pertenecen a este. "¿Cómo se forma un partido político que quiere destruir España?" se pregunta el filósofo. "¿Cómo entender a estos partidos extravagantes que quieren conseguir una nación fuera del territorio?".
"¿Hablan de libertad de pensamiento?", pues "que escriban teorías, que digan lo que quieran" pero "que no se le dé un cauce a un partido que quiere exponer sus ideas" dijo. Para el escritor estos partidos "son como una secta" que "confunde el tocino con la velocidad" y que, por si fuera poco, "se consideran de izquierdas", se supone que porque "lucharon contra Franco" concluyó.